Kultura obiteljskog života indijskih ravnica bila je bogata tradicijom i prožeta nadnaravnim/vjerskim obredima. Svaki član obitelji imao je određene dužnosti ovisno o spolu.
Kultura klanova indijanskog obiteljskog života ravnice
Bilo je uobičajeno da klanovi ravničarskih Indijanaca imaju vlastitu kulturu, iako su neke tradicije bile vezane za njihovo pleme. To uključuje njezine običaje, jezik, vjeru i način života. Stil odjeće klana bio je prepoznatljiv i nosila ga je cijela obitelj.
Kakav je bio obiteljski život američkih domorodaca Velike ravnice?
Obiteljski život Indijanaca Velike ravnice imao je stroge smjernice prema kojima je svaka osoba znala svoju ulogu u obitelji i klanu. Djeca su bila cijenjeni članovi obitelji, kao i stariji.
Uloga starješina u obiteljskom životu ravničarskih Indijanaca
Starješine obitelji imale su ključnu ulogu. Žene su pomagale u odgoju djece i kućanskim poslovima. Starješine su možda služile u vijeću poglavica. Služili su svojoj široj obitelji kao učitelji, mentori, duhovni savjetnici i povjerljivi ljudi. Starješine ravničarskih Indijanaca njihova je obitelj vrlo poštovala. Obitelj se s ljubavlju brinula o svojim starijim članovima i odavala počast nemoćnima kako bi osigurala časnu i dostojanstvenu smrt.
Šaljive veze
Pričalo se da bake i djedovi i unuci imaju šaljive odnose. To je značilo da je ne samo prihvatljivo nego i očekivano ponašanje za baku i djeda i unuka da se zadirkuju iu nekim slučajevima šale jedno s drugim. Zafrkancije ili šale uvijek su se izvodile s poštovanjem i poticale su razigraniju vrstu odnosa. Gotovo svi u klanu i/ili plemenu imali su neku vrstu šale s drugom osobom. Neka su plemena podigla šaljive odnose na mnogo višu razinu od drugih.
Činjenice Indijanaca Velike ravnice o obiteljskom životu i braku
Svaki klan je imao posebne bračne zakone. Neki su klanovi zabranjivali brak između bilo koje vrste krvnog srodnika. Drugi klanovi dopuštali su brak između udaljenih krvnih srodstava.
Prisilni brakovi
Bilo je slučajeva prisilnih brakova među nekim klanovima. Muškarac je bio dužan oženiti udovicu svog preminulog brata ili sestru svoje preminule žene.
Monogamija protiv poliginije
Postojala je mješavina klanova koji su prakticirali monogamne brakove i onih koji su prakticirali višeženstvene brakove. U većini višeženstvenih kultura od sestara se očekivalo da imaju istog muža koji će pružiti odgovarajuću skrb djeci i starijima u obitelji.
Dogovoreni brakovi
Prevladavala je praksa dogovorenih brakova. Od mladoženjine obitelji se očekivalo da će platiti odštetu mladenkinoj obitelji jer joj je on oduzimao vrijedan rad. Neki klanovi prakticiraju međusobnu razmjenu miraza od mladoženjine i mladenkine obitelji.
Djevičanstvo i brak
U velikoj kontradikciji, od žena se očekivalo da budu djevice u trenutku udaje, dok se od muškaraca očekivalo da pokažu veliku seksualnu snagu. Slučajevi bijega bili su česti u nekim klanovima, ali u nekim klanovima bijeg je bio stigma koja je doživotno kaljala samo ženin ugled.
Odnos sa tazbinom
Postojala su i pravila o tome kako se od parova očekivalo da ne komuniciraju sa tazbinom suprotnog spola u znak poštovanja. Ovo je pravilo nalagalo da i parovi i tazbina izbjegavaju izravan kontakt, poput međusobnog razgovora i, u nekim slučajevima, gledanja.
Djeca u kulturi indijanskog obiteljskog života u ravnicama
Plemena Ravnica često su se temeljila na bilateralnom sustavu porijekla. To je značilo da se obiteljska loza nije temeljila samo na majčinoj ili roditeljskoj liniji, već su obje strane bile tretirane jednako kada je u pitanju njegovanje i obrazovanje djece.
Djeci dodijeljena očeva ili majčina loza
U ovoj društvenoj strukturi, roditelji su odlučivali o lozi koju će dijete preuzeti. Dužnosti odgoja potom su podijeljene tako da su rođaci/klan u pravoj liniji preuzeli odgovornost za podučavanje djeteta životnim vještinama, poput lova za dječake i kućanskih vještina za djevojčice. Izvanlinijski rođaci/klanovi preuzeli su ulogu duhovnih savjetnika i mentora. Obje strane obitelji smatrale su se vitalnim za pružanje dobro zaokružene strukture podrške za odgoj djeteta.
Matriarhalna i patrijarhalna plemenska društva
Bilo je uobičajeno da plemena uključuju bilateralne loze, matične i patrilinijske klanove. Pleme je jednako tretiralo dijete bez obzira na lozu koju je njegov/njezin klan slijedio.
Disciplina i uloga djece u obitelji indijanskih ravnica
Roditelji su voljeli djecu i s njima su se ljubazno odnosili. Disciplina nikada nije uključivala udaranje bilo koje vrste. Pohvala i nagrada bili su željeni alati discipline. Snaga je bila vitalna karakteristika i naglašavana u prošlosti kao nužnost za preživljavanje. Djeca su prisustvovala klanskim i plemenskim obredima i često svjedočila ritualima i svetim plesovima u kojima će jednog dana kao odrasli sudjelovati.
Uloga indijanske ženske djece
Osim svih kućanskih vještina i poslova koje su djevojčice naučile, pripremale su se i za majčinstvo. Djevojčice su se igrale s lutkom i učile su se brinuti o djeci kroz tobožnju brigu o lutki. Djevojka je obično dobivala mali alat kako bi mogla naučiti derati kožu, štaviti kožu i klati divljač. Također je bila školovana za šivanje i kuhanje.
Uloga muške djece ravničarskih Indijanaca
Dječaci su obučavani loviti lukovima i strijelama veličine djece. Učili su ih sve dok nisu postali majstori luka/strijele i drugog oružja. Držali su im lekcije iz obrane i raznih ratnih taktika. Kad bi se smatralo da su na pragu muškosti (oko 14-15 godina), krenuli bi u potragu za vizijom u potrazi za svojim duhovnim vodičem kako bi otkrili dječakovu sudbinu. Tinejdžer bi također sudjelovao u cijenjenom obredu prelaska u muškost odlaskom u svoj prvi lov s muškarcima.
Postati odrasli muškarac i uloga u klanu
Kada dječak postane odrastao, zadužen je za dužnost zaštite klana i osiguravanja hrane za klan. To je značilo ići u rat s klanom ili plemenom i sudjelovati u lovu što je moglo značiti izbivanje dulje vrijeme.
Dječje igre Plains Indians
Indijanci diljem Amerike igrali su sport s loptom s palicom koji se zove Shinney ili Shinny koji su Francuzi kasnije nazvali Lacrosse. Za ravničarske Indijance igra je bila popularna među ženama i djecom, dok su u područjima oko Velikih jezera muškarci igrali turnire. Ostale obiteljske igre uključivale su kockice, obruč i motku (bacanje motki kroz mrežasti drveni obruč), snježnu zmiju (klizanje poliranog kamenja i drugih predmeta niz ledenu stazu) i druge igre koje su testirale spretnost i vještinu natjecatelja.
Utjecaj sakupljanja hrane na obiteljski život ravničarskih Indijanaca
Skupljanje hrane bilo je ključno za opstanak klana. U obiteljima ravničarskih Indijanaca dužnosti uključene u opskrbu hranom bile su podijeljene između muškaraca i žena na temelju spola. Muškarci su bili lovci, a žene su se brinule o svim kućanskim poslovima koji su uključivali uzgoj usjeva.
Zašto su bivoli bili važni za indijansku kulturu ravnice?
Dugo se vrijeme obiteljski život Indijanaca Velikih ravnica vrtio oko bizona (bizona). U to su vrijeme klanovi uglavnom bili nomadski jer su o bizonima ovisili u pogledu hrane i odjeće. Ova ovisnost natjerala je klanove da prate kretanje krda bizona preko Velike ravnice. Plemena su se često okupljala kako bi sudjelovala u velikim plemenskim lovovima. Ostala divljač koja je održavala plemena uključivala je losove, medvjede, jelene i zečeve.
Poljoprivreda, pripremanje divljači i uloga ženki ravničarskih Indijanaca
Indijanke Velike ravnice bile su odgovorne za uzgoj, žetvu i očuvanje usjeva, kao što su Tri sestre: kukuruz (kukuruz), tikva i grah. Učili su ih vještinama deranja i očuvanja divljači koju su muškarci ubili u lovu. Te su vještine uključivale guljenje kože životinje zbog njene dragocjene kože, klanje mesa i zatim štavljenje kože.
Žene šiju odjeću za obitelj
Žene u obitelji šivale su životinjsku kožu u odjeću, kao što su tajice koje su nosili i muškarci i žene, košulje i prtljažnik (pokrov) za muškarce i haljine do gležnja za žene. Obuća su bile mokasine od kože zeca ili bizona. Životinjska krzna pretvorena su u zimske ogrtače i posteljinu. Za blažeg vremena djeca su često bila neodjevena ili su samo nosila košulju ili haljinu.
Druge dužnosti Indijanki iz Ravnice
Svaka žena iz ravničarskog indijanskog klana napravila je vlastiti tipi (tepee) od kože koju je štavila. Ona je bila odgovorna za skidanje tipija kada je klan krenuo pratiti krdo bizona i za njegovo postavljanje na novo mjesto. Bila je odgovorna za brigu o psima koji su vukli travois, platformu u obliku slova V nagomilanu zalihama i tipima. Kad su Španjolci stigli u Sjevernu Ameriku s konjima, Indijanci s ravnice su naposljetku dodali konje svojim životinjama, što je omogućilo klanu ili plemenu da prijeđe veće udaljenosti u potrazi za bizonima i drugom divljači.
Indijsko pripovijedanje usmenih predaja i povijesti
Kao i drugi indijanski klanovi, Indijanci Velike ravnice imali su usmenu tradiciju. Djeci indijanskih klanova ravnica ispričane su razne usmene priče, kao i klanske i plemenske tradicije. Kroz umjetnost pripovijedanja djeci su dani primjeri vrijednosti i vjerovanja klana. Priča o stvaranju bila je istaknuta i isprepletena s religijom i vrijednostima klana.
Religija i duhovna kultura obitelji ravničarskih Indijanaca
Svako pleme, pa čak i neki klanovi imali su vlastiti sustav vjerovanja. Indijanci iz ravnica imali su zajednički sustav vjerovanja animizma. Animisti vjeruju da sve stvari, bilo da su predmeti, životinje, biljke ili mjesta, posjeduju neku vrstu duhovne suštine. Indijanci ravnice vjerovali su u poduzimanje duhovne potrage (potrage za vizijom) kako bi otkrili svoju pravu svrhu u životu.
Plemenski sveti plesovi i obredni obredi
Obitelji ravničarskih Indijanaca sudjelovale su u klanovskim/plemenskim ritualima, ceremonijama i svetim plesovima. Možda su bili jedan od plesača ili su služili klanu/plemenu kao šamani. Svaki član klana pridonio je ovim i drugim vjerskim ritualima i ceremonijama.
Bogata kultura indijanskog obiteljskog života u ravnicama
Kultura obiteljskog života ravničarskih Indijanaca bila je organizirana i davala je stabilnost svojim članovima. Uz jasno definiranu ulogu svake osobe, bilo je lako ispuniti obiteljska očekivanja i uživati u skladnom zajedničkom životu.
