Gvatemala je prekrasna zemlja. Ima raznolik krajolik ispunjen bujnim zelenim poljima, planinama, vulkanima, plažama, prašumama, bogatom poviješću i živahnom kulturom. Gvatemala je odlično mjesto za odmor, ali morate vidjeti dalje od turističkih atrakcija da biste saznali više o gvatemalskom obiteljskom životu.
Gvatemalski obiteljski život
Život gvatemalske obitelji ovisi o tome je li obitelj domorodačka (Maje) ili ladino (oni koji su usvojili španjolski jezik, odijevanje i stil života, bez obzira na rasu). Procjenjuje se da je domorodačko stanovništvo između 35 -50% ukupnog stanovništva.
Ladino obitelji
Među urbanijim ladinima koji žive zapadnjačkim načinom života, najčešća je obitelj koja uključuje oca, majku i djecu. Prosperitetnije ladino kućanstvo također može uključivati bake i djedove ili druge rođake i sluge.
Domorodačke obitelji
U ruralnim područjima autohtonih (Maja) uobičajeno je da nuklearna i proširena obitelj dijele isti dom. Alternativno, roditelji, sinovi koji su u braku i njihova obitelj, nevjenčana djeca i baka i djed mogu živjeti u obiteljskom naselju. Često šira obitelj dijeli odgovornosti kao što su hrana, briga o djeci i financije. Proširena obitelj osnova je autohtone zajednice. Autohtoni Gvatemalci rijetko se žene izvan svoje jezične skupine i sela.
Gvatemalske obiteljske uloge
Gvatemala je patrijarhalna i rodno najneravnopravnija zemlja u Latinskoj Americi. Tradicionalne rodne uloge vrte se oko mačizma, kabalerizma i marijanizma. To znači da su u gvatemalskim obiteljima muškarci općenito jaka, agresivna glava obitelji i skrbnici, dok su žene moralna srž obitelji i obavljaju većinu kućanskih poslova i brige o djeci.
Gvatemalske obitelji
Gvatemalska kultura je topla, velikodušna, stavlja veliki naglasak na obitelj i cijeni solidarnost, međuovisnost, suradnju i lojalnost. Zbog ovih vrijednosti, gvatemalska obitelj uključuje stvarne članove obitelji i često se proteže na prijatelje, kućnu pomoćnicu i druge. Obitelji se oslanjaju na svoju zajednicu za podršku i resurse. Moglo bi se reći u Gvatemali, "potrebno je selo da se odgoji dijete."
Kumovi
Gvatemalske vrijednosti, kao što su colectivismo (grupa) i personalismo (prijateljstvo), znače da je tradicionalno da majke imaju podršku društvene zajednice. Potpora uključuje padrina i madrinu (kuma i kumu) i compadre ili comadre (bliskog prijatelja, suputnika ili bliskog suradnika) koji također imaju ulogu kuma.
Majka i dijete
Majke u Gvatemali obično su vrlo zaštitnički nastrojene prema svojoj djeci, posebno kćerima. Mala djeca rijetko su izvan majčine kuće. Zajedničko spavanje s dojenčadi i djecom nije samo trend; to rade gvatemalske majke.
Obiteljski dom
Obiteljski dom ima malo modernih pogodnosti, ali zaštita obiteljskog doma je najvažnija. Imućnije obitelji često žive u zatvorenim naseljima, ali većina kuća ima neku vrstu zida oko sebe.
Problemi s kojima se suočavaju gvatemalske obitelji
Postoji značajan nesrazmjer između bogatih i siromašnih u Gvatemali, koja ima jednu od najviših razina siromaštva na svijetu. Zemlja se bori sa zdravljem i razvojem, pothranjenošću, pismenošću, sviješću o kontracepciji, političkom nestabilnošću i prirodnim katastrofama. Nažalost, sve to jako pogađa gvatemalske obitelji, koje su često jedini pouzdani izvor podrške i sigurnosti za članove obitelji.
Pogrešna ishrana
Prema ChildFund.org, u Gvatemali "gotovo polovica djece mlađe od 5 godina pati od anemije, a pothranjenost je najveći pojedinačni uzrok smrtnosti djece u ovoj dobnoj skupini. Gotovo 60 posto djece koja žive u ruralnim područjima doživljavaju zastoj u rastu zbog pothranjenosti." Humaniun.com kaže: "Nedostatak hrane je svakodnevna briga za mnoge gvatemalske obitelji, "pretežno domorodačke obitelji.
Nasilje
Gvatemalci imaju izreku, "El que te quiere, te aporrea. "(Onaj tko te voli, tuče te). Ovo je tužan izraz kako se nasilje doživljava kao normalno, pa čak i kao izraz naklonosti. Nasilje je još jedan problem s kojim se suočavaju gvatemalske obitelji. Djeca se suočavaju s nasiljem i nesigurnošću na ulici iu obitelji. Nasilje u obitelji je uobičajeno. Tjelesno kažnjavanje je prihvaćeno i prakticira se u Gvatemali i često dovodi do zlostavljane djece koja završe sama bez sigurnog ili zaštićenog mjesta na koje mogu otići. Prema SaveTheChildren.org, "dvoznamenkasta stopa ubojstava djece" u Gvatemali među najvišima je u svijetu.
Dječji rad
Humanium.org izvještava da je "više od 20% gvatemalske djece prisiljeno raditi kako bi doprinijeli prihodima svoje obitelji." Ova djeca imaju razne poslove i često su "nemilosrdno iskorištavana u napornim i ponekad opasnim situacijama."
Migracije
Prema PRI.org, "migracija je postala dužnost za mnoge obitelji u nekim dijelovima Gvatemale." Dok Gvatemalci koji migriraju u potrazi za boljim životom mogu slati financijsku potporu svojim obiteljima, migracija mijenja gvatemalske obitelji. Djeca bi mogla biti ostavljena od strane roditelja migranata, dovedena sa sobom ili migrirati sama bez odraslog skrbnika. Unicef.org kaže da "uključenje zamjenske skrbi ili nedostatak skrbi uzrokuje poteškoće u emocionalnom blagostanju i psihološkom razvoju neke djece."
gvatemalske tradicije
Gvatemalci imaju malo osjećaja za zajedničke kulturne tradicije zbog svoje etničke raznolikosti, što se može vidjeti u različitim jezicima i stilovima života diljem zemlje. Međutim, kako se sve više autohtonih obitelji seli u urbana područja radi obrazovanja i većih mogućnosti, događa se miješanje domaće i zapadne tradicije. Vjerojatno će doći do još veće konsolidacije u budućnosti, što znači da će društvena klasa, a ne etnička pripadnost, odlučiti kakav će biti gvatemalski obiteljski život u budućnosti.
